嘉義溪口｜我在鄭成功的身體裡！

鄭成功，歷史課本上的「民族英雄」；漢人口中的「開臺聖王」；沈葆楨品為「創格完人」；同時也是平埔原住民眼中的「劊子手」，如同發現新大陸的哥倫布，被美國原住民視為「第一個恐怖份子」一樣。鄭成功的形象，在「去中化」的當今社會引發諸多爭議，當年英雄象徵，如今變成尷尬的存在。

溪口開元殿

而對部分溪口人來說，鄭成功是一種信仰。嘉義縣溪口鄉，一個名不經傳的庄腳所在，卻有間「世界第一高」的鄭成功廟「開元殿」。往柴林腳方向望去，遠遠便可看見鄭成功大神像(178台尺)，主殿連同神像有10層樓高。左右護法是祂的部屬：萬禮將軍、甘輝將軍，2016年底才新建落成，各78台尺。

巨大的鄭成功神像

來自鄭成功老家－南安石井的匾額

說到鄭成功廟，全台主祀有120多間，配祀則尚無法估算。清代初期官府曾嚴禁百姓祭祀鄭成功，欲徹底清除「反清復明」的思想，但民間還是感念其開臺知恩，私下以「開臺聖王」、「開山王」等名義偷偷祭祀，也算是一種懷古思鄉。再加上靈驗傳說，終使鄭成功廟遍佈全台。「開臺聖王信仰」屬官方所立的「台南延平郡王祠」最負盛名，也是各地鄭成功廟的祖廟之一。

虔誠信眾的祈禱

嘉義溪口「開元殿」的由來，則是在200多年前，鄭成功部屬鄭蛟的子孫鄭士回，從漳州祖厝恭請開臺尊王神尊渡海來台，起初移居雲林縣褒忠鄉，後遷至嘉義縣溪口鄉柴林腳。民國56年鄭家子孫在自宅開辦濟世，後因各地信眾日增，經開臺聖王開示，民國59年才在附近找更大的腹地興建「開元殿」，民國61年正式落成。興建經費由全台各地虔誠信眾捐贈。

回到開元殿，重新認識鄭成功這號人物

「開元殿」是國小遠足必去景點，以前不懂歷史，只知道鄭成功的神像好高好高，還可以爬上去，身體裡面有個文物紀念館！每年廟方更舉辦相傳是鄭成功設計的過火儀式，民眾得一口氣通過108個火圈方能消災解厄，特殊的宗教儀式吸引了全台成千上萬信眾參加，成為「開元殿」年度盛事。小時候爸爸曾帶我來看熱鬧，即便到了晚上人潮還是很多，我們坐在車內，一起看著200公尺外遠遠的煙火點亮鄭成功的臉龐。

從遠方眺望廟宇

金龍水池

神龜們！

帶著相機和模糊的國小記憶重返「開元殿」，抬頭一看，依舊覺得自己很渺小。外面有個金龍盤踞的水池，池內養了超多隻與我家品種一樣的烏龜。往主殿走去的牆上有水泥刻畫，講述鄭成功的經典故事。其實這邊除了祭祀鄭成功，還有拜媽祖、福德正神、觀音佛祖、六十甲子太歲星君等神明。3-4樓則是白陽祖師殿和無極宮。是一間結合一貫道、佛教、道教的多元廟宇。殿內也常舉辦濟世法會，採訪當天KK就有看到許多信眾來此問事。

寬敞的空間常舉行法會

文物館平時沒開放，要預約喔

「開元殿」的5-9樓是「民族英雄鄭成功文物紀念館」，建築在神像的身體裡面。除了介紹鄭成功從小到大的故事及塑像，還收藏了鄭成功的衣物、玉帶、刀劍、官印、墨寶等明鄭時期的古物。全台灣只有這裡擁有珍貴典藏，是不少學校團體參訪考察景點。不過平常沒有開放，如果想參觀，請事先電話預約。(05-2691273)

文物館就座落在神像身體裡面，龍椅上有窗

明鄭時代的用品

很感謝開元殿管委會監事吳水財大哥，特地為我一人導覽。大太陽底下的吳大哥即使汗流雨下，還是很用心解說，來自劉銘傳及沈葆楨對鄭成功的敬詞，以及館內的每幅畫作。劉銘傳認為鄭成功的正義凜然媲美堯舜，沈葆楨覺得鄭成功是「創格完人」，雖然窮極一生，卻也是開創格局、道德完美之人。

劉銘傳與沈葆楨對鄭成功的評價

廟宇精緻的雕刻

鄭成功生於1624年8月27日，用獅子座剖析個性，就是一個勇敢進取，天生的領導家，總會武裝自己，讓別人看不見軟弱的那一面。在日本平戶島海邊出生，小時候叫「福松」，母親田川氏是日本人，現在到平戶旅遊，還可以看到紀念鄭成功的兒誕石和故居。

兒時鄭成功與母親塑像

父親鄭芝龍受當時日本幕府政權暫避台灣，那時福松才三個月大，由母親一人扶養長大，直到7歲才隨父親到中國的故鄉-福建省南安縣石井鄉。這麼小就離開媽媽身邊，又不會講中文，想必一定很寂寞吧！但爸爸對福松期許很深，改名為「森」，聘請名師，教育兒子成為一位文武全才。而鄭森也沒讓父親失望，15歲便考上秀才，後來還通過考試拿到官職。19歲結婚，生下兒子鄭經。20歲告別家人遠赴南京，考上當時最高學府-國子監，並拜江浙名儒錢謙益為師。

鄭成功的簡介

年少鄭森聰明伶俐，有著凌雲壯志。如果清兵沒有入關、明朝沒有覆亡，如果南明天子隆武帝朱聿鍵沒有對鄭森寵愛有加，沒有賜予國姓改名「朱成功」、如果鄭芝龍沒有降清…沒有這些如果，或許鄭成功就不會棄文從武，而是一代大文豪吧！

居高臨下的鄭成功

關於鄭成功的歷史定位，後人有不同的解讀。但綜合來看，祂的一生並不成功，還很悲慘。明朝淪亡、父親降清、母親受辱自殺、最寵的長子鄭經與四弟的奶娘私通生子、一場颱風痛失妻子和三位兒子跟僕從300多名。如劉銘傳說的「家破君亡」，在多重打擊下，39歲便與世長辭，壯志未酬！

台中大甲劍井的山水畫：相傳鄭成功駐兵處被圍困於山頂缺乏水源，部將以寶劍插地得甘泉。

確實，鄭氏部隊帶來無情殺戮，最近被掀起的爭議莫過於是1670年「大肚王國戰役」。根據《台灣通史》，鄭氏王朝為了擴張領土，以武力侵略平埔族的部落，先後共屠殺了數百名原住民和平民，最後僅剩6人倖免於難。於是原住民抗議，認為鄭成功就是惡魔，不該將祂神化。

歐洲人筆下的鄭成功有花美男氣質

但也有一方認為，當初鄭成功來台頒布墾田令，諭中三令五申『不許混圈土民及百姓現耕土地。』保障土地生產及原住民的利益。甚至還厚宴各社長老，贈予袍帽靴帶，『南北路土社聞風歸附者接踵而至。』鄭氏部隊之所以會大開殺戒是因為原住民先誘殺了鄭氏軍兵，因此才有了後續的武力行為。而「大肚王國戰役」並非由鄭成功領軍，因為祂1662年6月就病逝了，在台灣待的時間不過13個月。